逆光而行 谭为民 摄

手机网民数量逐年攀升，截至2025年12月，我国社交网络用户规模已达11.14亿人。“一入‘机’门深似海”，此“海”如若泛滥，便容易裹挟、淹没大众。何以见得？关键在一个“圈”字。

“圈”本义是饲养牲畜的围栏。进入手机小屏时代，朋友圈应运而生，此时的“圈”，不再是封闭围栏，而是人与人分享生活、交流情感的纽带。人本就是离不开社群圈子的群居生物，似乎只有在“圈”中，人才能确立自我身份。马克思曾言：人是一切社会关系的总和。如果脱离正常的社交圈层，手机便只是孤立的“时间胶囊”，只有孤零零的自己。长此以往，人们不仅难以认清自我、定位价值，更无法为生活赋予意义，日子无滋无味，渐渐丧失精神活力。

然而，本该传情寄意的“圈”，一旦偏离本真，便会异化为桎梏人心的“怪圈”。譬如现今的朋友圈，一旦有什么动静，就需要各种点赞，各种表态，让原本随性分享的朋友圈，陷入人情应酬的往复内耗，使人深陷其中、身不由己。这种无形的圈层压力，于潜移默化间化作隐形的精神规训，悄然左右着人的选择与言行。这份无形权威，不再是某个具体的教皇、将军或企业高管，而是隐匿于方寸屏幕之间，无时不在，无处不在，让人在不知不觉中被动顺从。

而当下诸多“怪圈”中，最令人诟病的当属“饭圈”。所谓“饭圈”，是指追星粉丝自发组成的文娱社群，并逐步发展成为有组织、专业化的圈层。从这个意义上来讲，“饭圈”一词本无褒贬色彩。客观而言，良性“饭圈”能激活粉丝经济、延伸文化产业链条，自有其正向价值。

可当网络情感失去底线边界、言行没有了分寸，加之流量炒作、资本逐利推波助澜，“饭圈”话语权不断膨胀、野蛮生长，便逐渐走向了异化和失范的危险边缘。失序的“饭圈”变成惹人烦的“烦圈”，扭曲的“怪圈”沦为带偏风气的“坏圈”，自然备受大众反感。

其中，人们受影响最大的，便是大众认知极易被信息瀑布裹挟冲刷。所谓信息瀑布，是指个体在决策时受前人选择影响而放弃自身偏好，追随群体行为的现象。追随人数越多，“选择从众”这一信号就越发强烈，群体跟风的势能就越大，最终，群体放弃独立思考，顺着既定舆论随波逐流，陷入盲从的群体困境。

今年两会期间，多位代表委员集中批评影视行业争番位乱象。番位，指影视剧片头片尾、官宣物料中演员的排序位次，象征角色戏份分量与行业地位。如今，“谁粉丝多，谁说了算”的番位之争愈演愈烈，早已跳出影视行业范畴，演变为不容忽视的社会风气问题。

行文至此，不禁想起魏晋名士卫玠，其容貌甚美，奈何身体欠佳。因盛名在外，卫玠所到之处常被众人围堵围观，身心备受消耗，并因此在27岁便英年早逝，史称“看杀卫玠”。这一典故于当下也具有警醒意义：喧嚣浮躁的饭圈乱象、盲目狂热的流量追捧，即使不能休矣，也该歇歇了。要知晓，不管这圈那圈，保持理智克制，彼此心怀尊重，保有边界分寸，才是真正的相知相守、良性相伴。